合肥市双岗幼儿园教育集团:共研行知思想 同探阅读之旅

——主持人领读第一期

发布日期:2025-02-21   作者:双幼 李嫚   来源:庐阳教育体育信息网   阅读:次   字体:[] [] []

 “欲求教书好,先做读书人。”阅读不仅仅是一种习惯,更是教师不断前行、追求卓越的动力源泉。为了营造浓厚的读书氛围,激发教师的阅读热情,进一步提升教师的专业素养,2025122日,合肥市庐阳区陈天竹名师工作室开展了线上读书分享活动。

 活动在工作室主持人陈天竹的精心策划下拉开帷幕。陈园长作为本次活动的领学人,带领着工作室全体成员围绕陶行知先生的《生活即教育》六个篇章的内容展开学习。


01 信念篇——为中国教育寻觅曙光

 陶行知先生认为对于新教育的方法有很多,但为了达成目的,应该注意以下几点:符合目的;依据经验;共同生活;积极设施;注重启发;鼓励自治;全部发育;唤起兴味;责成效率;要普及教育先要认定目的,做若干事,须得若干的代价,绝不是天然能成功的。作为教师,不但教学生,又要想法子使得社会上的人对于教育认为必要。

 谈什么是“创造的教育”?从鲁滨逊漂流到荒岛的案例说起,阐述由行动而发生思想,由思想产生新价值,这就是创造的过程。杜威先生 “思想的反省”中的五个步骤:感觉困难;审查困难所在;设法去解决;择一去尝试;屡试屡验,得出结论。我们要能够做,做的最高境界就是创造。我们要能够学,学从生活中去学,只知学而不知做,就不是真的学。我们要能够教,教要教得其所,要有整个的教育,平等的行动的教育。

02  素养篇——第一流的教育家

 陶行知先生认为,共同进步需要日积月累,要每天问自己这四个方面是否有进步。首先要每天问自己“我的身体有没有进步”,其次,我们每天要问自己“我的学问有没有进步”,再次,我们要每天问自己“我的工作有没有进步”,最后,也是最重要的一条,就是要每天问自己“我的道德有没有进步”。看到陶行知先生的“每天四问”,联想到曾子的“吾日三省吾身”,其背后反映的都是个体的自我教育。对于教师而言,所谓的教学艺术重要的就是要能够将教师的意图转变为学生的自我要求,并且能够坚持下来形成习惯。

03  实践篇——以教人者教己,在劳力上劳心

 陶行知进一步主张“教学做合一”,即:事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教;教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。陶行知进一步解释了其他人的错误认知,他说,教学做是一件事,而不是三件事,我们要在做上学,在做上教;教学做合一,那“做”是什么呢?真正的做应该是手到心到。在劳力上劳心,可以用心思去指挥力量,能够清晰明白做中的道理,做有思想的行动者。

04  民主篇——文化为公,教育为公

 陶行知主张采用了三种普及平民教育的组织形式,分别是平民学校、平民读书处和平民问字处,并且通过考核奖励等方式鼓励平民在闲暇时间读书看报。平民教育的育人目标是要让每个中国人都有改造中国的抱负,要有科学的精神和创造力,这仍然是我们当今中国教育的目标。

 05  生活篇——生活即教育,社会即学校

 陶行知认为:“不运用社会的力量,便是无能教育;不了解社会的需要,便是盲目的教育”。他指出:学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”就是要拆除学校与社会中间的那道高墙”,冲破鸟笼式的学校束缚,把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔,把学校中的一切伸张到大自然中去。 

06  儿童篇——小孩子有不可思议的力量

 创造力是儿童天生具备的,其表现出来的程度主要受环境的影响,因此“教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,并培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类”。所以我们教育工作者,就应该将自己也变成小孩,培养孩子一起创造,要认识到小孩子所具备的力量,同时要解放儿童,具体而言,就是解放儿童的眼睛、头脑、双手、嘴巴、空间、时间。幼儿创造力发挥的最佳条件就是民主,因此要创设民主的教育条件,即教育机会平等,教师宽容和理解每一位学生,让学生能够在民主的生活中学习民主。

 活动结束后,陈天竹名师工作室各成员在线上积极反馈心得感悟,成员们表示作为教师,应时刻警醒自己的言行,言传身教,用实际行动诠释生活即教育,社会即学校。同时,让读书成为老师们的一种生活方式。且读且思,且思且行,做一名有思想、有情怀、有温度的幼儿园教师。



 读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声。名师工作室将继续发挥辐射引领作用,以书籍陶冶性情,以书籍涵养气质,以书籍提升专业素养。名师工作室全体成员将继续用书香点缀美好时光,让阅读传递力量,让阅读丰盈人生。

撰稿:谈曼君

图片:聂尔耳  朱玉颖  周仁莉

初审:周仁莉

复审:陈天竹

终审:余冬梅

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